Save the tumors

11 Σεπτεμβρίου, 2007

Διαβάζοντας βλακώδη σχόλια από θρησκευόμενους για «αφαίρεση ζωής» ή για «κρυπτορατσισμό» όταν μιλάνε για την άμβλωση και το αναφαίρετο δικαίωμα της γυναίκας για κυριότητα στο ίδιο της το σώμα, αφήνω τον George Carlin να μας πει δύο λόγια για το πόσο επιλεκτικικά ονομάζεται «ιερή» η ζωή:

add to del.icio.us Add to Blinkslist add to furl Digg it add to ma.gnolia Stumble It! add to simpy seed the vine TailRank


Δεν είναι μόνο οι άθεοι που περνάνε δύσκολες εποχές.

31 Αυγούστου, 2007

Κοιτώντας γύρω γύρω και αντικρύζοντας τις πολυάριθμες εκκλησίες, τους παπάδες, και τους πολιτικούς που σπεύδουν να προσκυνήσουν, ο αγώνας κατά της θρησκείας μοιάζει πολύ δύσκολος. Μπορούμε όμως να αντλήσουμε αρκετό κουράγιο από την -μάλλον ανίκητη- καθημερινή μάχη που δίνει η Karen Davis (καμμία συγγένια-απλή συνωνυμία με εμένα) εδώ στις ΗΠΑ για τα δικαιώματα των πουλερικών. Στο παρακάτω βίντεο ο Ira Glass αφηγείται στον παρουσιαστή David Letterman τι συνέβη όταν η κα. Davis τον έβαλε στο στόχαστρο της:

*Συστήνω ανεπιφύλακτα το podcast της εκπομπής του.

add to del.icio.usDigg itStumble It!Add to Blinkslistadd to furladd to ma.gnoliaadd to simpyseed the vineTailRank


George Carlin και οι Δέκα Εντολές

25 Αυγούστου, 2007

O πάντα απολαυστικός George Carlin εξηγεί με ποιό τρόπο μπορούν να μειωθούν οι Δέκα Εντολές της παλαιάς διαθήκης. Οι φιλελεύθεροι της παρέας μάλλον θα συμφωνήσουν με την άποψη του σχετικά με το Ουκ επιθυμήσεις πάντα όσα τω πλησίον σου εστί.

add to del.icio.us Add to Blinkslist add to furl Digg it add to ma.gnolia Stumble It! add to simpy seed the vine TailRank


Ερώτηση

15 Αυγούστου, 2007

Επ’ευκαιρία του σημερινού εορτασμού της παρθένας μητέρας του αόρατου φίλου, έχω μια απλή ερώτηση: υπάρχει κάποιος συγκεκριμένος αριθμός ασθενών που να έχουν τεκμηριωμένα γιατρευτεί μετά την επίσκεψη στους ναούς της;

Στο παρακάτω απόσπασμα από το ντοκυμαντέρ «The Root of All Evil?» ο Richard Dawkins ρωτά ακριβώς αυτό στον καθολικό ιερέα της γαλλικής πόλης Lourdes όπου έρχονται κάθε χρόνο περίπου 80.000 προσκυνητές για να δούνε την επώνυμη εικόνα της παναγίας (κάντε fast forward στα 6:20 λεπτά):

Για εκείνους με χαμηλό bandwidth η απάντηση είναι ότι ανάμεσα στα εκατομμύρια προσκυνητές της συγκεκριμένης εικόνας εδώ και πάνω από 100 χρόνια έχουν καταγραφεί μονάχα 66 δεδηλωμένα θαύματα και άλλοι 2.000 που γιατρεύτηκαν με ανεξήγητο τρόπο. Στα όρια των στατιστικών πιθανοτήτων δηλαδή.

add to del.icio.us Add to Blinkslist add to furl Digg it add to ma.gnolia Stumble It! add to simpy seed the vine TailRank


H προπαγάνδα των «θαυμάτων»

11 Αυγούστου, 2007

Έχουμε όλοι ακούσει και διαβάσει τις ιστορίες περί θαυμάτων που τελούνται είτε από αναστημένους νεκρούς είτε όταν είναι εν ζωή. Συνήθως είναι τόσο κουτές ή τόσο παλιές ώστε κανείς να μην ασχοληθεί να τις επαληθεύσει κάνοντας μερικές απλές ερωτήσεις. Να όμως μια περίπτωση όπου κάποιος πήγε να εντρυφήσει λίγο παραπάνω.

Ο δημοσιογράφος Adam Thomas από το Αμερικανορθόδοξο Ελληνοαμερικάνικο Greek Νews Online παρέλαβε ένα φυλλάδιο έξω από τον τοπικό ορθόδοξο ναό του στο Λονδίνο. Ανάμεσα σε άλλα περιείχε την ιστορία του «Μέγα Θαύματος στη Συρία«. Μια συναρπαστική αφήγηση της ιστορίας ενός ανώνυμου ζευγαριού από τη Σαουδική Αραβία που αντιμετώπιζε προβληματα γονιμοποίησης (προσέξτε ότι το άρθρο αποκαλεί τη γυναίκα στείρα και όχι τον άνδρα) και έταξε $20.000 στον ανώνυμο Συριανό ξεναγό και άλλα $80.000 στο Μοναστήρι της Παναγίας της Σεϊδανάγιας στη Συρία εαν έμενε η γυναίκα έγκυος. Γυρίζοντας από τη Συρία στη Σαουδική Αραβία το ζευγάρι αποκτά ένα υγιέστατο αγοράκι (που στοιχηματίζω ότι έμοιαζε στον ξεναγό). Γεμάτος χαρά ο άνδρας γυρνά πίσω στη Συρία και επικοινωνεί με τον ξεναγό για να του δώσει τα χρωστούμενα και να τον πάει στο μοναστήρι. Εκείνος καλεί δύο φίλους του και αντί να πάνε τον άνδρα στo μοναστήρι τον οδηγούνε σε ένα ερημικό τοπίο όπου του κλέβουν τα χρήματα και τον σκοτώνουν και τον τεμαχίζουν. Όπως οι κακοί στις ταινίες κάνουν το προβλέψιμο μοιραίο λάθος και δεν τον αφήνουν στο σημείο που τον σκότωσαν αλλά τον μεταφέρουν στο πορτ μπαγκάζ. Δυστυχώς όμως το αυτοκίνητο παθαίνει μια μηχανική βλάβη και σταματάει όταν βρίσκονται στην εθνική οδό. Εκεί ένας άλλος οδηγός που σταματά για να τους βοηθήσει (και αυτός ανώνυμος) βλέπει τα αίματα να τρέχουν από το αυτοκίνητο και ειδοποιεί την αστυνομία. Φτάνοντας εκεί αντικρύζουν όλοι τον άνδρα να βγαίνει ζωντανός από το αυτοκίνητο υποστηρίζοντας ότι η Παναγία του έραψε όλο το σώμα! Ο ξεναγός και η παρέα του μένουν έκπληκτοι και οδηγούνται στις «ψυχιατρικές φυλακές» (από το άρθρο αντιγράφω). Η κατάληξη της ιστορίας είναι ότι ο άνδρας αποφασίζει να αλλαξοπιστήσει και να γίνει ορθόδοξος αυξάνοντας τη δωρεά του στο Μοναστήρι της Παναγίας της Σεϊδανάγιας σε $800.000.

Γυρίζοντας λοιπόν στην πραγματικότητα, ο δημοσιογράφος Adam Thomas από το Greek News Online αποφασίζει να διερευνήσει την ιστορία αφού πρώτα είδε ότι κοντινά του πρόσωπα την είχαν χάψει αμασητί. Το άρθρο ολόκληρο εδώ:

Η εντύπωση που άφησε αρχικά το διήγημα στον συγγραφέα είναι η εξής:

After reading this story my first impression was one of cynicism. As far as I could see the ‘moral’ of the story was in 2 parts – neither of them particularly palatable: (1) The Orthodox religion should be viewed as being superior to that of Islam and (2) The church values financial donations above anything else. While I didn’t like the message these ‘morals’ were sending I didn’t give the story much further thought. The possibility that the story could be true never crossed my mind.

Αφού ερεύνησε όλους τους κρίκους της αλυσίδας του «χαλασμένου τηλεφώνου» που οδήγησαν στη δημοσίευση της παραπάνω ιστορίας -από τον ιερέα στον οποίο πρωτοαποδόθηκε στο Idaho των Ην. Πολιτειών μέχρι το πατριαρχείο στην Κων/πολη- χωρίς να μπορεί να την επαληθεύσει βέβαια, μιλά στον εμπιστευτό κοντινό του ιερέα και καταλήγει στα παρακάτω συμπεράσματα:

By this time I was also able to visit my own priest to get his view. I told him what had been happening and he quickly dismissed the story, telling me he didn’t believe it was true and was circulated by people who held an archaic version of our faith – he used the word ‘eemehroloyides’ or ‘old calendar’ to describe them. His words have given me some comfort. But I am still troubled by the fact that so many people within our faith are willing to believe far-fetched stories, simply because the name of religion has been attached to them.

While I have probably fallen just short of my aim to prove this story untrue beyond doubt, I have however found NO evidence that it is true and plenty of evidence that it is false.

While I celebrate the wondrous aspects of my religion, and believe that miracles do indeed occur, I also believe that faith needs to be tempered with logic. Whatever the merits of this particular ‘miracle’ story, it highlights a much more important issue. It is surely time for us to decide if we are part of a modern, forward-thinking faith, or an outdated monolith holding back its congregation from truly integrating with the intellectual realities of the modern world. We need to decide quickly what sort of a faith we want…because the real world is passing some of us by.

Βρήκε λοιπόν ο κος. Thomas τον μόνιμο αποδιοπομπαίο τράγο-τους παλαιοημερολογίτες! Οι παλαιοημερολιγίτες είναι που κρατάνε πίσω την ορθοδοξία από το να είναι ένα πιο προοδευτικό και μοντέρνο δόγμα (εδώ γελάμε).

add to del.icio.us Add to Blinkslist add to furl Digg it add to ma.gnolia Stumble It! add to simpy seed the vine TailRank


Γείτσες για άθεους

8 Αυγούστου, 2007

Θέλοντας να κάνω ένα διάλειμμα από τα θεολογικά επιχειρήματα του Duns Scotus και Σία, βρήκα ένα ενδιαφέρον video όπου ο κωμικός Dane Cook αφηγείται τι του συνέβη όταν φταρνίστηκε δίπλα του ένας άθεος. Ιδού:

add to del.icio.usDigg itStumble It!Add to Blinkslistadd to furladd to ma.gnoliaadd to simpyseed the vineTailRank


Γερμανική τελειότητα

6 Αυγούστου, 2007

Είναι πασίγνωστο πλέον ότι ο πρώην καγκελλάριος Σρέντερ δεν είχε και την καλύτερη ιδέα για τον Τζώρτζ (W) Μπους. Οι αγγλικοί Times Online σε ένα άρθρο από τον Οκτώβριο 2006 μας δίνουν ένα μεταφρασμένο απόσπασμα από τα απομνημονεύματα του που δείχνει με περιεκτικό τρόπο τους κινδύνους της «θεόπνευστης» αδιαλλαξίας:

“Again and again in our private talks it became clear how God-fearing this President was and how ruled he was by what he saw as a Higher Power,” says Herr Schröder in the memoirs, Decisions: My Life In Politics.

“The problem begins when political decisions seem to result from a conversation with God. If you legitimise political decisions in this way, then you cannot respond to criticism or suggestions by changing policies or introducing nuances.”

add to del.icio.usDigg itStumble It!Add to Blinkslistadd to furladd to ma.gnoliaadd to simpyseed the vineTailRank


Ιδού η διαφορά

2 Αυγούστου, 2007

Διαβάζοντας το άρθρο του Τάκη Μίχα για τα Ελληνικά ΜΜΕ και βλέποντας τη δημοσιογραφική κάλυψη στα Αμερικάνικα ΜΜΕ γύρω από την πρόσφατη κατάρρευση γέφυρας στη Μιννεσότα, δεν μπορώ παρά να σκεφτώ πόσο διαφορετική θα ήταν η κάλυψη αν συνέβαινε το ίδιο στην Ελλάδα.

Προσέξατε φίλοι Έλληνες τι λείπει από τα άθρα; Δεν θα δείτε ούτε κομματικοποίηση της τραγωδίας και των ευθυνών, ούτε βλακείες για «την εικόνα της χώρας». Οι ειδήσεις γύρω από το θέμα είναι η επικέντρωση στην αναζήτηση των επιζόντων και οι σωστικές ενέργειες. Πρώτα ο άνθρωπος, μετά η προπαγάνδα.

Στην Ελλάς το αντίστοιχο συμβάν θα είχε τον Κωστάκη και τον Γιωργάκη πρώτες μούρες στο γυαλί να πολεμούν άλλη μια φορά για την πανίσχυρη ψήφο με τον γνωστό κατηγορηματικό τόνο.

add to del.icio.usDigg itStumble It!Add to Blinkslistadd to furladd to ma.gnoliaadd to simpyseed the vineTailRank


Waterboarding is the new baptism

1 Αυγούστου, 2007

Κάτι ήξερε ο Διαγόρας όταν έλεγε για τα τραύματα της βάπτισης-απ’ότι βλέπουμε δεν κινδυνεύουν μόνο τα βρέφη:

add to del.icio.usDigg itStumble It!Add to Blinkslistadd to furladd to ma.gnoliaadd to simpyseed the vineTailRank


Σχεδίασε έναν Ιστότοπο όπως αυτός με το WordPress.com
Ξεκινήστε