Αν και δεν βρήκα από ‘επίσημη πηγή’ την πληροφορία για επιβεβαίωση, αντιγράφω με κάθε επιφύλαξη από το άρθρο του Τσιμιτάκη την παρακάτω ανακοίνωση:
ΟΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΡΑΧΩΝ ΙΚΑΡΙΑΣ ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΟΙ ΣΤΟ ΥΠ’ ΑΡ. 5811/29-1-08 ΕΓΓΡΑΦΟ ΤΟΥ ΥΠ.ΕΣ.Δ.Δ.Α. ΔΗΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΕΞΗΣ:
ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΕΝΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΓΕΤΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΝΙΣΤΑ ΛΟΓΟ ΑΡΓΙΑΣ.
ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΡΑΧΩΝ ΟΙ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΑΝΟΙΧΤΑ ΣΤΙΣ 31-1-2008
Ευχαριστώ Coolplatanos για την πληροφορία.
*Update 31/1*: Επιβεβαιώνει άρθρο του Έθνους την πληροφορία. Συμπληρωματική ανακοίνωση του δήμου στο indy.gr.
atheoi.ORG 
Την πληροφορία την οφείλουμε στον Τσιμιτάκη 🙂 εγώ απλά την αναδημοσίευσα.
Τον ανέφερα τον Τσιμιτάκη μην ανησυχείς 😉
Συγγνώμη τώρα πρόσεξα ότι το αναφέρεις και εσύ 🙂
[…] Με προβλημάτισε ο Simos που έχει το blog atheoi.gr που υπήρξε επιφυλακτικός ως προς την εγκυρότητα της […]
Εὔγε στὸ δῆμο Ραχῶν.
Ωραίοι οι Ικαριώτες! Μπράβο τους!
τι εγινε ρε παιδια? βιωνουμε δυνατο αθειστικο κινημα? εδω και η επιστημη παραδεχεται
οτι δεν μπορει να ειναι ολα τοσο τυχαια.μηπως οταν εισασταν μικροι σας πηγαινανε κατηχητικο και σας εμεινε το κομπλεξ?
panagiotis
Έχεις ακουστά τα «αρνητικά επιχειρήματα»;
Εμένα πάντως δεν με πηγαίνανε πήγαινα μόνος μου, είχα τους λόγους μου. Μας έβαζε ο κατηχητής να παίζουμε ανά ομάδες με έπαθλο σοκολάτες!!! Δεν είχαν καμία ελπίδα τα άλλα παιδάκια χα χα χα. Επίσης μας έκανε ερωτήσεις γεωγραφίας με έπαθλο καραμέλες… ήμουν πολύ γρήγορος για το συναγωνισμό, τα περισσότερα παιδάκια δε στρόφαραν. Τελικά σταμάτησα με βαριά καρδιά όταν άρχισα να έχω αγώνες μπάσκετ Κυριακή πρωί.
Εγώ πάντως πιστεύω ότι η 31 Ιανουαρίου πρέπει να καθιερωθεί ως Εθνική Επέτειος και να είναι αργία κάθε χρόνο.
ΥΓ: Είμαστε πολύ γελοίο κράτος.
ευχομαι πραγματικα να συμβει στην Ελλαδα μια τοσο μεγαλη κατστροφη που να ειναι ικανη να ξυπνησει ολο το συλλογικο υποσυνειδειτο της χωρας.
Μονο ετσι ισως αποβαλουμε αυτην την νοσηρη,φλωρο-κουτο-πονηρη,νοοτροπια που θα μας οδηγει στο βουρκο.
τι εγινε ρε παιδια? βιωνουμε δυνατο αθειστικο κινημα? εδω και η επιστημη παραδεχεται
οτι δεν μπορει να ειναι ολα τοσο τυχαια.μηπως οταν εισασταν μικροι σας πηγαινανε κατηχητικο και σας εμεινε το κομπλεξ?
panagiotis η επιστήμη παραδέχεται ίσως ότι δεν μπορεί όλα να είναι τυχαία, αλλά προσωπικά δεν με πείθει και πολύ εφόσον η επιστήμη ξεκίνησε από τις επισκοπικές σχολές της Ευρώπης, άρα όλο και κάποιο κουσουράκι συγκεκριμένης νοοτροπίας κουβαλάει και αυτή… Προσωπικά δεν είμαι ούτε άθεη, ούτε ένθεη ή όπως αλλιώς θέλεις πες το. Απορώ γιατί υπάρχουμε και τι σημαίνει συνολικά η ζωή και δεν υιοθετώ τις προσωρινές -και αυτές – απόψεις της εκάστοτε επιστημονικής θεωρίας. Δεν αποκλείεται το μυστήριο της ύπαρξης να παραμένει για πάντα μυστήριο για τον άνθρωπο όσες ανακαλύψεις και αν κάνει. Αυτό το μυστήριο προσπάθησε να το απεικονίσει μυθολογικά μέσα από την ύπαρξη θεών ή θεού, δηλαδή πολλών βασικών αρχών ύπαρξης ή μία και μοναδικής αρχής. Κατά τη δική μου λοιπόν αντίληψη η θρησκεία είναι άλλο ένα δημιούργημα του ανθρώπινου μυαλού – όπως και η επιστήμη – στην ανάγκη μας να εξηγήσουμε το γιατί υπάρχουμε. Κάποιους τους ικανοποιεί η απάντηση είτε της επιστήμης είτε της θρησκείας. Προσωπικά παραμένω μετέωρη και δεν έχω καμία οριστική απάντηση. Αλλά αυτή ακριβώς είναι και η γοητεία του μυστηρίου της ζωής. Οσο κάποιος δεν δημιουργεί μία δεδομένη απάντηση -είτε επιστημονική, είτε μυθική -, δόγμα δηλαδή, έχει πάντα την πιθανότητα να κάνει διαρκώς νέες ανακαλύψεις. Οταν δημιουργείται δόγμα νομίζω νεκρώνει και το ανθρώπινο μυαλό και η καρδιά.
Αν σήμερα βρισκόμαστε με επιστήμες οφείλεται στο γεγονός του διαρκούς θαυμαστού μυστηρίου και στο ότι μετά τον 13ο αιώνα, τον σκοτεινό μεσαίωνα όπως τον λένε πολύ, αλλά που δεν ήταν και τόσο σκοτεινός αφού έθεσε τα πρώτα επιστημονικά ερωτήματα μέσα από τη μελέτη του Αριστοτέλη και τον λεγόμενο σχολαστικισμό που σήμαινε ότι τον ξεπουπουλιάζανε στην ανάλυση για να τον χρησιμοποιήσουν κατά των αιρέσεων που ήθελαν να κυνηγάνε τότε. Οι θεολόγοι χρησιμοποίησαν σαν εργαλείο τον Αριστοτέλη, αλλά δεν τους συνέφεραν κάποια πράγματα που υποστήριζε και ήταν αντίθετα με το χριστιανικό δόγμα, έτσι προσπάθησαν να του πάνε κόντρα και να υποστηρίζουν ότι ο Θεός μπορεί να κάνει ό,τι γουστάρει! Στην ουσία δεν συνειδητοποιούσαν (ή κάποιοι μπορεί και να το ξέρανε συνειδητά) ότι εννοούσαν πως ο άνθρωπος μπορεί να κάνει ό,τι γουστάρει. Και πράγματι τότε έκανε ανοίγματα ο ευρωπαίος άνθρωπος. Ανακάλυψε το Νέο Κόσμο, έγιναν ανακαλύψεις σε διάφορους τομείς γνώσης, από φυσική ιστορία μέχρι όργανα ναυσιπλοίας και άλλα που χρειάζονταν για τα ταξίδια και χίλια δύο άλλα που τώρα δεν τα θυμάμαι. Οι κόντρες μεταξύ αθείας και θρησκευτικότητας είναι λοιπόν γόνιμες για τον άνθρωπο και την εξέλιξη του. Αγονο είναι όταν επιλέγεις έναν οριστικό μονόδρομο… σαν κοινωνία, είτε προς τη μία, είτε προς την άλλη κατεύθυνση. Αυτό δημιουργεί στασιμότητα νομίζω. Αυτά είχα να συνεισφέρω 🙂 Προσωπικά πάντως επίσης πήγαινα με τη θέλησή μου στο κατηχητικό. Δεν με πίεσε κανείς ως τα 15 μου. Πέρα από τις χαζομάρες του να γονατίζω και να φιλώ το χέρι του Μητροπολίτη π.χ. τις οποίες αρνιόμουν άμεσα και τις θεωρούσα μη χριστιανικές και δόξα τω θεώ είχα και γλωσσίτσα και γνώση από τότε ώστε να βάζω στη θέση και την κατηχήτρια ενίοτε… Θεωρώ πως η τότε δογματική μου μονομέρεια, με την μετέπειτα δογματική μονομέρεια της αθείας και της θεοποίησης των επιστημών τώρα στα 50 μου με έφερε σε μία ισορροπία μετέωρου βήματος… Δεν νιώθω δηλαδή τη διάθεση να εναντιωθώ στην Εκκλησία με επίθεση και σέβομαι όσους έχουν ανάγκη να πιστεύουν σε κάτι, καθώς και το γεγονός ότι υπήρξε και αυτή ένα κομμάτι της ανθρώπινης ιστορίας που προχωρά με αντιθέσεις και αντιφάσεις και συνθέσεις και όχι σαν σκέτα «μαύρο- άσπρο». Ομως ακριβώς γιατί σέβομαι την πίστη κάποιου θεωρώ ότι πρέπει να διαχωριστούν κοσμική και εκκλησιαστική εξουσία. Η θρησκεία αφορά την ανθρώπινη υπαρξιακή απορία, το κράτος αφορά τις πρακτικές εφαρμογές της καθημερινότητάς μας. Δεν έχει καμία δουλειά να ανακατεύονται αυτά τα δύο και να φτάνει η θρησκευτικότητα να ευτελίζεται με κοσμικές εξουσίες.
Κατά τη δική μου λοιπόν αντίληψη η θρησκεία είναι άλλο ένα δημιούργημα του ανθρώπινου μυαλού – όπως και η επιστήμη – στην ανάγκη μας να εξηγήσουμε το γιατί υπάρχουμε.
Συμπληρώνω εδώ: Ο μύθος της θρησκείας προσπαθεί να απαντήσει στην υπαρξιακή αγωνία, ενώ οι επιστήμες προσπαθούν να απαντήσουν στις πρακτικές ανάγκες της καθηρινότητάς μας κατά τη γνώμη μου. Παλιά η φιλοσοφία εξέταζε το ευ ζειν, υπό την έννοια της αναζήτησης τι είναι ηθικό να κάνει κανείς (τι συνήθειες να κρατά δηλαδή, διότι ήθος=συνήθεια) ώστε να συνυπάρχει καλά με τους άλλους και τον εαυτό του. Η φιλοσοφία εξελίχθηκε κατόπιν σε επιστήμη του πράττειν, ενώ τη θέση των ηθικών απαντήσεων με «έτοιμες συνταγές» ανέλαβε η θρησκεία. Ομως δεν υπάρχουν έτοιμες απαντήσεις για κάθε περίσταση. Γι’ αυτό και συχνά ο θρησκευόμενος φαίνεται να υποκρίνεται. Ακολουθεί τυφλά τη συνταγή που είναι για άλλο φαγητό… όταν του προκύπτει νέα κατάσταση που πρέπει να μαγειρευτεί… Ο άνθρωπος το χρειάζεται αυτό για να μην αναγκάζεται να ψάχνει διαρκώς απαντήσεις. Να βολεύεται ησυχασμένος. Αλλοτε το βόλεμα κάνει καλό, αν έχουμε παρακουράσει το μυαλό μας, κάποτε έιναι καταστροφικό αν αφεθούμε τελείως στα έτοιμα…
Φυσικά, εννοείται ότι η όποια φυσική καταστροφή συμβεί στην Ελλάδα, αποδίδεται στον θυμό του Θεού ενάντια στους απίστους και όχι, ας πούμε, στην μετακίνηση των τεκτονικών πλακών, έτσι;
Αν ισχειει κατι τετοιο μπραβο τους. Του τιμα αυτο που λενε.
Ευγε στις ραχες
H Iκαρία απλά τα σπάει..
Βαρέσανε πολλά κανόνια στην κηδεία του Αρχιεπισκόπου και όποιος ήθελε να κλάσει δημοσίως ένιωσε ιδιαίτερα ελεύθερος. Αλήθεια ως πότε θα βαρούν κανόνια για ηγέτες εκκλησιών σε υποτιθέμενα κοσμικό κράτος; Γιατί δεν βαράει και κάνα μπαζούκα επίσημο τα καημένα τα δέντρα που θα κοβόντουσαν αν πετύχαινε η πρωτοβουλία χτισίματος αυθαίρετου κτιρίου συνεδρίων στου εξαποδώ-τη-μάνα;
Κι αυτή η Παναγιωταρέα πολύ κιριλέ τσολούφι μιλάμε, πολύ θεόπνευστη και emo-βόρα…
Δροσερά Πλάτανος σεβαστές και πολύ ενδιαφέρουσες οι απόψεις σου αλλά απορώ πως δεν συγκινήθηκες κι εσύ από το θάνατο του εθνικού ηγέτη και θολοκουλτουριάζεις, αμαρτωλή;
🙂
Από πότε η Ελλάδα έχει κοσμικό κράτος; Άλλαξαν οι νόμοι και το Σύνταγμα και δεν το πήρα χαμπάρι; Ούτε καν ‘υποτιθέμενα’ φίλε omadeon…δυστυχώς.
Πρόσεξες πόσο έλειψε ο πένθιμος τόνος των ΜΜΕ και των πολιτικών ηγετών από τα ιστολόγια σχετικά με το θάνατο του αρχιεπισκόπου;
@Simon αν το πρόσεξα, λέει…!
Μα… αγαπητέ Simon εγώ αν δεν είχε πεθάνει από τόσο ΑΣΧΗΜΗ αρρώστεια, αν π.χ. είδε πάθει μια σχετικά ανώδυνη καρδιακή προσβολή, θα άνοιγα σαμπάνια, όχι παίξε-γέλασε…
ΧΩΡΙΣ ΕΝΟΧΗ θα γιόρταζα, αλλά θα ήμουν… ηλίθιος (διότι η Βλακεία ποτέ δεν πεθαίνει).
Πάντως φημολογείται ότι τη θέση του «Κεραυνού» θα την πάρει δεσπότης-βλαξ, με IQ ραδικιού. Λόγω σεβασμού στην Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων Ηλιθίων, δεν θα αποκαλύψω ποιός είναι…
Υ.Γ.
Με τέτοια αρρώστεια που τον χτύπησε, χάλασε και το… πάρτυ που ετοίμαζα πριν χρόνια:
Christodoulos Techno
αν και δεν εχω χρονο ενιωσα την υποχρεωση να γραψω μερικα πραγματακια:
1: ευχαριστω την Coolplatanos για την εκτενεστατη αποψη της, μπορω να πω οτι εχουμε πολλα σημεια που συμφωνουμε.
2: επ ουδενι δεν ειμαι ο τυπος ο καρα-θρησκος ο ετσι ,ο καρα-ορθοδοξος και τα λοιπα.Ειμαι σκεπτομενος ανθρωπος που ενδιαφερεται για καθε φιλοσοφικη προσεγγιση της αληθειας.Ομως καποια στοιχειωδη πραγματα δεν τα διαπραγματευομαι οπως π.χ τον σεβασμο στους νεκρους.Τιποτα πιο αθλιο απο το να βριζεις νεκρους που στο κατω κατω δεν σου εκαναν και τιποτα.
3: H 100% αληθεια του συμπαντος ειναι η ανιδιοτελης αγαπη.Over and Out
Oι Ικαριώτες είναι κουκουέδες 🙂
Και έχουν και πιο πολύ μυαλό από τους Αθηναίους απ’ ότι φαίνεται!
To άκουσα το «Christodoulos Techno», και θα έλεγα πως ήταν πολύ καλό. Μπράβο, Omadeon!
Φίλε Διαγόρα, σε ευχαριστώ. Πάντως ελάχιστες φορές το ανέφερα στα μπλογκ (μην τυχόν και κατηγορηθώ ότι… διαφημίζομαι). εεε… σιγά ρε παιδιά τη διαφήμιση. Χαβαλές είναι το άσμα, όπως… σκέτος χαβαλές ήταν και ο Ιερός Στόχος του. Μια ωραία πρωϊα Κυριακής του 2000, είδα όλη την επαρχιακή περιοχή όπου βρισκόμουν τότε να… ερημώνει με κάτι πούλμαν που όλος ο κόσμος έμπαινε μέσα, σε συνωστισμό μεγάλο. Που πάνε όλοι αυτοί ρωτάω κάποιον? «Αααα… πάνε στη συγκέντρωση, στη λαοσύναξη του αρχιεπισκόπου μας» (απάντησε τις).
Αχά! (λέω γω μέσα) ευκαιρία να τον γράψω στο βίντεο μπας και του κάνουμε καμια σάτιρα. Το βίντεο είχε όμως χαλάσει. Φτουου… τι να κάνω, τι να κάνω, παίρνω ένα καλώδιο και συνδέω την κάρτα ήχου με την τηλεόραση. Ετσι έγραψα επιτυχώς σε σκληρό δίσκο όλη την ομιλία του μακαριστού, και μετά… άρχισε η ψηφιακή επεξεργασία, κλπ.
Θα σου πρότεινα να κάνουμε το εξής. Να φτιάξουμε έναν σοβαρό απολογισμό της ζωής και του έργου του θανόντος, π.χ. με συνδέσμους σε σοβαρές ιστοσελίδες που αναφέρουν λεπτομερή στοιχεία, κλπ. Κυρίως όμως οπτικοακουστικό υλικό (για λαοσυνάξεις κλπ).
Μετά εγώ σας δωρίζω (σιγά το δώρο – τζάμπα είναι) το τραγούδι σαν μουσική επένδυση, ενώ κάποιος μπορεί να διαβάζει κείμενα καθώς διαδοχικά στιγμιότυπα θα εμφανίζονται σε ένα δικό μας youtube video. Προσωπικά θα το κάνω έτσι κι αλλιώς και θα το βάλω στο site. Αν το κάνετε δημοφιλές δεν παίρνω αμοιβή, την αγάπη σας μόνο για να μην το βάλω κάτω! 🙂
@panagiotis
Συγνώμη για την πολυλογία, ιδιαίτερα αν σε πείραξε. Πάντως δεν νομίζω ότι βρίζουμε τον θανόντα Ηγέτη, ούτε και έχει κάποιο νόημα να βρίζεις κάποιον μετά θάνατον, διότι… απλούστατα δεν μπορεί να σε ακούσει άρα δεν έχει κι αποτέλεσμα το βρισίδι.
Πάντως, όταν κάποιος είναι αξιοκατάκριτος και μετά το θάνατό του ξαφνικά μετατρέπεται σε άγιο, σημαντικό είναι όχι να τον βρίσεις μετά θάνατο αλλά να τεκμηριώσεις ΓΙΑΤΙ είναι αξιοκατάκριτος. Το ξαναγράψιμο της ιστορίας είναι απαράδεκτο, δηλαδή. ΤΙ ΗΤΑΝ ο άνθρωπος τέλος πάντων? συγγενής μας ήταν και «πρέπει» να θυμόμαστε «τις καλές του πλευρές»? ΤΙ να τις κάνουμε τώρα? Το μόνο που μένει είναι το έργο. Αυτό δεν πρέπει ποτέ να ξαναμαγειρεύεται όπως συμφέρει κάποιους.
@omadeon
το συνεχιζουμε βλεπω το θεματακι….no problem,
λοιπον για να μη τρελαθουμε το τυπακι ο Χριστοδουλος (αιωνια του η μνημη) αν θυμαμαι καλα ουτε εσφαξε,ουτε βιασε,ουτε στην τελικη πειραξε κανεναν.Ασε που αρκετοι συνανθρωποι μας μαλλον βοηθηθηκαν απο τον τοσο «αγαπημενο» σας ιερεα.Εσεις ολοι που τον ειρωνευστε αισχρα ποτε κανατε ανιδιοτελως καλο σε καποιον? Απαντηση εχετε ολοι μεσα στην συνειδηση σας και αυτη ειναι τελικα το ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΑΣ!Γενικα η ολοι σας συμπεριφορα μου θυμιζει σκληρο ρατσισμο:ΓΙΑ ΟΛΑ ΦΤΑΙΝΕ ΟΙ ΠΑΠΑΔΕΣ,οπως πριν μερικα χρονακια ελεγαν στην Γερμανια ΓΙΑ ΟΛΑ ΦΤΑΙΝΕ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ,στην Αμερικη ΓΙΑ ΟΛΑ ΦΤΑΙΝΕ ΟΙ ΝΕΓΡΟΙ,και ουτω καθ’εξης.Φατε ολοι λοιπον το αγαπημενο σας Junk food,ρουφηξτε τα ναρκωτικακια σας,περαστε καλα τελος παντων,αλλα αν δεν ξερετε please: Shut the fuck up
Η ιεραρχια ποτε δεν εκρυψε το πραγματικο της προσωπο
Ολα τ’ αλλα ειναι ‘καθωσπρεπισμοι’ του κωλου
http://karotomastigio.wordpress.com/2008/02/01/anthimos_tews/
Ο Χριστόδουλος ήταν απλά απαράδεκτος:
1. Επί της εποχής του κουκουλώθηκε το μεγαλύτερο εκκλησιαστικό σκάνδαλο.
2. Τυπώθηκαν τιμοκατάλογοι στις εκκλησίες που όριζαν το φακελάκι που πρέπει να πάρουν οι δημόσιοι υπάλληλοι ιερείς, ανάλογα με την εργσία (και επομένως όχι λειτούργημα) που θα έκαναν.
3. Το οικουμενικό πατριαρχείο της Κωνσταντινουπόλεως αναγκάστηκε να απειλήσει την εκκλησία της Ελλάδος με διαγραφή για να συμμαζέψει τις οικονομικές αξιώσεις της.
4. Για πρώτη φορά στην ιστορία της τηλεόρασης ο αρχιεπίσκοπος γίνεται περίγελως μέσω των σημαντικότερων σατιρικών εκπομπών πανελλήνιας εμβέλειας.
Όποιος έχει μάτια βλέπει και όποιος έχει νου σκέφτεται. Ο Χριστόδουλος ευτέλισε το θεσμό του αρχιεπισκόπου…
apo oli auti tin istoria…
vgainei ena symperasma…..
oti oloi 2 metra gi 8a paroume..
vevaia exw ginei exalos me tis akrotites kai twn dyo pleurwn….
ektetamenos farisaismos apo tin mia meria
ektetameni xidaiotita apo tin alli
to post einai xrisimo kai ua to kanw link sto blog mou me kapoia epipleon sxolia…
PS
oloi eseis oi anwnimoi …kai xwris sindesmo
kairos na apoktisete tautotita alliws eistai oi xeiroteroi twn xeiroterwn fasistwn
lete tin apopsi sas kai kaneis den borei na sas apantisi….
stin kaliteri periptosI EISTE FOVISMENOI KAI DEILOI….
Kai an 8es allaxe to palio link me to kainourgio
eyxaristw
Το άλλαξα Δημήτρη 🙂
ΥΓ Παρακαλώ τα κεφαλαία μόνο στα τελείως απαραίτητα
@Demetrios The Traveller: Τα ληγμένα βλάπτουν σοβαρά στην υγεία…
Σου πηγε στραβα η μερα? Σε επιασε λαστιχο? Εχεις αγαμιες? Δεν τα βρισκεις με τον εαυτο σου? Υπαρχει λυση: εμπα σε ενα Blog και βρισε τον Χριστοοδουλο
@Mandarin: Ένα σχόλιο άφησε ο Δημήτρης, δεκτή η διαφωνία σου αλλά δεν είναι ανάγκη να πετάμε περιττές κακίες.
@panagiotis: Σε άφησα να πεις την άποψη σου αρκετές φορές ασχέτως αν δεν έχει καμμία σχέση με το θέμα της ανάρτησης. Συνεχίζεις να προσβάλλεις χυδαία εμένα και τους αναγνώστες μου μόνο και μόνο επειδή προφανώς δεν μοιραζόμαστε τον δικό σου θαυμασμό στο πρόσωπο του αρχιεπισκόπου (και πιθανόν την ίδια πίστη στο αναπόδεκτο). Βλέπεις ότι οι απαντήσεις των υπολοίπων είναι καλοπροαίρετες και επί της ουσίας
Αν συνεχίσεις στο ίδιο ύφος θα διαγράψω τα σχόλια σου. Αν πάλι θέλεις να συμμετέχεις σαν σκεπτόμενος ενήλικας σε μια πολτισμένη συζήτηση τα σχόλια σου είναι ευπρόσδεκτα.
@mandarin
akrivws opws to ipa kairos na apoktisete tautotita kai tropous!!!
kalinixta file
egw pernaw kala
sou euxomai na pernas kai esi…..
@Demetrios: Στην πλατφόρμα wordpress που φιλοξενεί το atheoi.org υπάρχουν 3 πεδία που ο κάθε σχολιαστής καλείται να συμπληρώσει: το ψευδώνυμο, το email, και το site (αν έχει). Μια και το email μένει κρυφό από το κοινό για να αποκτήσει λοιπόν κάποιος ‘ταυτότητα’ πρέπει να έχει κάποιο δικό του site. Δεν είναι όπως το blogger όπου υπάρχει προφίλ του κάθε χρήστη.
O mandarin όπως και αρκετοί άλλοι ενδεχομένως να μην έχουν site…δεν πάει να πει ότι είναι φασίστες. Ούτε πάει να πει ότι αυτά που λένε δεν αξίζουν να καταγράφνοται. Εγώ προσωπικά θέλω να ακούγονται τεκμηριωμένες απόψεις από όπου και αν έρχονται…ας είναι και ανώνυμες.
@simon: Έχεις το δίκιο σου. Μια καλοπροαίρετη συμβουλή έδωσα πάντως…
@Demetrios The Traveller: Δεν καταλαβαίνω γιατί σε κάνει επώνυμο ένα ανούσιο blog και μια φωτογραφία της μούρης σου. Ψάξε για χρήστη Mandarin στο blogger και θα με βρεις. Αυτά που γράφεις είναι άκρως παράλογα, μέχρι στιγμής τα δικά μου post σε αυτό το θέμα έχουν κινηθεί αυστηρά στα πλαίσια της αλήθειας δεν έχω κάνει δικές μου κρίσεις.
Υ.Γ. Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι. Οι υπόλοιποι έχουμε προβλήματα.
lene mia paroimia sto xwrio mou
opoios exei tin miga migiazete
to sxolio mou anaferete se autous pou ipografoun anwnimoi
esy dilwneis mandarinos dikaiwma sou….
kai i diktikotita exei na kanei me sxolia empathi kai kakoproereta…
an exw anousio blog diko mou 8ema emena etsi mou aresei….
proswpika asxolithika mazi sou apo tin stigmi pou ekanes to sxolio gia ta ligmena..
pou fenete oti exeis empeiria….
kai afta pou anafereis einai dikes sou kriseis
opws ta grafwmena apo ton ka8ena …..
telos na exeis mai kali mera kai na pernas kala…..
simon…
anaforika me tin anwnimia….psaxe vres auto to e-mail
exei ginei mastiga to anwnymo……
to ipostiriza mexri pou xa8ike to metro kai i stoixiwdeis eugenia…..
einai swsto na ta vlepoume ola kala kai omorfa
alla den einai
kai o fasismos exei polla proswpa, opws poli kala gnwrizeis
Εγώ πέρασα πάλι από εδώ να δω τι έγινε, και… βλέπω τον Παναγιώτη να διαμαρτύρεται για «χυδαιότητα» κατά του θανόντος Αρχιεπισκόπου, ενώ ταυτόχρονα… βρίζει εμάς (όσους δεν συμφωνούμε μαζί του) χυδαιότατα.
Καλά, εντάξει. Πείτε μου ΠΟΙΑ χυδαιότητα είπαμε (προσοχή, εννοώ χυδαιότητα, όχι απλώς κριτική) και…. θα μου περάσω χαλκά στη μύτη. ΗΜΑΡΤΟΝ…
Αυτά.
Α,… και ανιδιοτελείς ΕΙΜΑΣΤΕ, όχι συνέχεια, αλλά συχνά, κάθε φορά που κάνουμε καλό ΧΩΡΙΣ σκέψη ανταπόδωσης (π.χ. σε μια «άλλη ζωή»).
@simonsays: sorry κιολας αλλα σιγουρα μετα απ’αυτην την αυστηροτατη επιπληξη που δεχθηκα αδικα και καταστεναχωρηθηκα,εσκασα,δεν εκλεισα ματι,επαθα ανορεξια κτλ,επεσε και ο μανδυας της αντικειμενικοτητας.Εγω ειμαι ο χυδαιος….μαλιστα.Ε τοτε να σας αφησω να τα λετε εδω τα δικα σας 100% πλειοψηφια,ανωτατατο soviet κι ετσι.
@omadeon: προβοκατορας ολκης εισαι και αυτο δεν αλλαζει.Βλεπεις οπως ειπε και ο Ιουλιος Καισαρας «Τα γραπτα μενουν»,και καποιος διαβαζοντας το blog καταλαβαινει,εκτος βεβαια αν εχει μαρμελαδα στα ματια και δεν αντεχει αντιλογο.
@omadeon: το Mikis Theodorakis Tribute remix ειναι ψηλο-αισχος, πως σου’ρθε να το δημοσιευσεις? Το βιολι θελει φτιαξιμο, remix δεν γινεται με 2 loops και το midi,θελει να ασχοληθεις σοβαρα.Sorry φιλε αλλα δεν βλεπω να γινεσαι ο νεος Moby.
@panagiotis
Ευχαριστώ για τις… αμερόληπτες και θεάρεστες κριτικές σου, αλλά το συγκεκριμμένο κομμάτι που θάβεις (Mikis Tribute)
1) ΠΡΑΓΜΑΤΙ θέλει πολύ φτιάξιμο ακόμη
2) Παρά τις ατέλειές του, ήταν ΜΕΣΑ στο CD που άρεσε στον ίδιο το Μίκη (το 2006).
3) ΔΕΝ το έχω δουλέψει από τότε (έχοντας πνιγεί από άλλα) αλλά η δημοσίευσή του έγινε διότι εκφράζει ιδέες (κατά τον ίδιο το Μίκη, σε καλό δρόμο). Την επιστολή του άλλωστε πρέπει να την είδες.
Τέλος, ενδιαφέρον κρίνω το γεγονός ότι ένας άλλος…. διαδικτυακός μου αντίπαλος (άθεος αυτός, αλλά πωρωμένος ρουφιάνος -ΔΕΝ τον κατονομάζω) είπε ΑΚΡΙΒΩΣ τα αντίθετα από σένα, ότι δήθεν ΟΛΑ τα κομμάτια μου είναι χάλια ΠΛΗΝ αυτού που… θάβεις εσύ.
Ρε παιδιά, μάθετε ΠΡΩΤΑ να είστε ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ αμερόληπτοι και ΜΕΤΑ μας βρίζετε.
Αν είμαι εγώ… προβοκάτορας, τότε ο ΣάΪμον είναι βοηθός φακίρη από το Σείριο. Ρε Παναγιώτατε, προβοκάτορες δεν έρχονται να τα πουν εδώ, έχουν δουλειά ΑΛΛΟΥ…
🙂
Have a nice day (such a nice one here in Athens)
@omadeon
Φιλε δεν ξερω ποιος ειναι ο αλλος που αναφερεις ουτε και με ενδιαφερει,αυτο που με ενδιαφερει ειναι η μουσικη.
Ο Μικης σεβαστος και σιγουρα πολυ ευγενικος ανθρωπος πρεπει να ειναι.
Για να πω και του στραβου το δικιο το «χελιδονι» remix εχει καλα στοιχεια αλλα η trance προσεγγιση ειναι που το «ριχνει».
To «tribute» απλα βγαλτο το συντομοτερο,ειναι εντελως προχειραντζα.
Ολα αυτα στα λεω φιλικα και συναδελφικα γιατι το’χω το μερακι κι εγω.Ομως δεν τολμαω να αναρτησω τιποτα αν δεν μ’αρεσει πρωτα εμενα 100%.
Δουλευω ενα remix των Cure to «Fascination Street» 1,5 χρονο γιατι θελω απλα να ειναι τελειο.Κατι ψιλο-μερεμετια μεινανε, θα το μοστραρω και τοτε θα καταλαβεις γιατι το παιζω απατητικος.Μπορεις πολυ καλυτερα και δεν το κανεις φιλε.
Δουλευω μονο με Reason,ειναι οτι πρεπει για αυτες τις δουλειες,τεραστιο εργαλειο.
Για συνθεση Sonar,sample editing Soundforge.
Εσυ τι δουλευεις?
symfwnw apolyta me tous ypallilous tou dimou Raxwn Ikarias! Kai pisteyw oti pragmatika to ekanan. Giati? Exw sto nou mou mia leptomereia pou den prosekse kaneis: O dimos Raxwn Ikarias einai enas apo tous metrimenous sta daxtyla dimous tis Elladas pou stis vouleytikes ekloges prwto komma einai to KKE!
Edw loipon exoume mia politiki praksi nomizw, pou opws eipa, an kai den eimai psifoforos tou KKE, tin epikrotw! 8a edina 1000 perissotera mpravo omws, an prin apo liga xronia to KKE den eixe meta8esei tin poreia gia ton eortasmo tis ergatikis prwtomagias, mono kai mono EPEIDH SYNEPIPTE ME TO PASXA TWN XRISTIANWN!!!
genika oi filoi tou KKE deixnoun enan kairoskopismo kai oson afora tin antimetwpisi tis 8riskeias kai ayto me anisyxei…